بسم الله الرحمن الرحیم
گناه یعنی گوش نکردن فرمان ودستورات خدای متعال ومهربان .
اگرما فرمانی از شریعت پاک محمدی را انجام ندهیم ویا مخالف ان را
بجا بیاوریم این گناه می شود.واثار وتبعاتی بر روی زندگی ما خواهد داشت .
واولینش این است که باعث می شود جلو فیض ورحمت خدای مهربان
به ما گرفته شود.وما نتوانیم از مهربانی خدای مهربان استفاده کنیم .
به عبارت روشن تر با گناه کردن خودمان را از دایره بندگان خوب خدا
خارج می کنیم وطبیعی است که دیگر مورد لطف ان مهربان یگانه قرار نگیریم .
وراه برون رفت از این وضعیت ان است که توبه نماییم .توبه یعنی برگشت کردن .
وما با برگشت خودمان دوباره مهر ومحبت خدای مهربان را شامل حال خودمان می کنیم .
من در اینجا چند راه مفید وموثر را برای گناه نکردن ارائه می دهم امید است
با بکار بستن ان جوانان عزیز به تکامل وبالندگی برسند.
ا-اول باید بدانیم که خداوند مهربان ما را دوست دارد وتمام برنامه خلقت را برای این
روبراه کرده است که ما رشد بکنیم ودر یک جمله ادم بشویم .
وراز فرستادن انبیاءوامامان معصوم سلام الله علیهما همین است .
ودر این راه قران مجید را فرستاده که کتاب راهنما در مسیر رسیدن به ابدیت سبز
وبهشت موعود است .پس اگر ما شناخت کافی از خدای مهربان واینکه
از کجا امده ایم ؟وچه باید بکنیم در این دنیا ؟وسر انجام ما چه خواهد شد؟
وبه این سوالهای اساسی جواب بدهیم ودنبال جواب انها باشیم کلی مشکل ما حل خواهدشد.
عزیزان این طور که قران مجید فرمایش می کند اصل ما از بهشت بوده است .
یعنی پدر ومادر اولیه ما بهشتی بودن وبه همین خاطر است که ما دارای روحیه
بهشتی هستیم در اصل ولی این روحیه را با عوامل مادی در دنیا خراب می کنیم
واز اثر می اندازیم .
ودر اثر تر ک اولیی که مثل گناه در دنیا نیست ودر داستان حضرت ادم وحوا سلام الله علیهما
نوشته شده است انها به دنیا تبعید شدند.
ودر نتیجه ما که فرزندان انها می باشیم ناچار در این خاکدان وتبعیدگاه اسیر شدیم .
وروح ما در کالبدی از ماده به نام بدن زنجیر شد.وما ناچار به مدتی که خدا ی متعال
می داند که اجل یا عمر ما باشد در دنیا زندانی هستیم .
وخداوند باز محبت فرمود وبرای اینکه ما بتوانیم دوباره به همان بهشت بر گردیم
اقدام به فرستادن پیامبران وامامان وقران مجید کتاب راهنما نمود تا کمکی باشد به اینکه
ما فرزندان وذریه ادم روح بهشتی خود را دوباره بسازیم وبدست اوریم تا
بتوانیم به همان بهشت موعودی که اجداد ما از انجا به دنیا تبعید شدن برگردیم .
وراه رسیدن به ان بهشت اطاعت از دستورات پیامبر بزرگ اسلام وقران مجید وامامان معصوم
سلام الله علیهما می باشد.
پس دنیا یک صحنه وجلسه امتحانی بزرگی است که همه فرزندان ادم در مدت عمرشان
در حال امتحان دادن می باشند.وخوشا به حال انانکه روح خود را بسازند ودر پایان
تبعید به بهشت موعود که دران نه غمی ونه حزنی نیست بر گردن .
این چکیده فلسفه افرینش وساختن خودمان وبرگشتن ما به عالم اخرت بود.
واما راهکارهای بعد از گناه کردن :
باید بدانیم که وقتی گناه کردیم به طور خودکار روح ما تحت فشار نیروهای درونی وبیرونی
که کمک کار ما در ساختن ان هستن قرار می گیرد.
یعنی از درون نیروی وجدان ما که همان نفس لوامه (سرزنش کننده )باشد به ما
فشار می اورد تا ما دوباره گناه خودمان را اصلاح نماییم وچرخ قطاراصلاحات جانمان را
به روی ریل دین وشریعت قرار بدهیم وهرچه زودتر توبه نماییم .تا از تخریب روح خود
جلو گیری کنیم .حال اگر این توبه واقعی باشدما سبک می شویم ودوباره کارها به روال
سابق بر می گردد ولی اگر توبه واقعی نباشد سنگینی گناه روح ما را ازار خواهد داد
وجلوی رشد وبالندگی ان را خواهد گرفت .
ونیروی بیرونی هم تمامی تشکیلاتی است که خدای مهربان برای رشد روحی ما قرار داده
بر علیه ما بسیج می شوند.در وهله اول خود اجتماع بشری موحد وپاک بر علیه ما
اقدام نموده وما را زندانی وازار خواهند داد تا ما به شاهراه تربیت ودین بر گردیم .
اگر ما چهار دستورزیر را عمل نماییم ودر اجرای ان پافشاری
امید است که ما جزو صالحین گردیم .
الف :مشارطه ب :مراقبه ج :محاسبه ح:معاقبه
مشارطه
اول صبح با خودمان شرط می کنیم که گناه نکنیم وبه دستورات خدای مهربان
گوش کنیم .وهمیشه مواضب هستیم که به این شرط عمل کنیم .
مراقبه
در طول روز مراقب ونگهبان بر این شرط هستیم .واگر نفس (خواسته دل ما)
می خواهد که بر علیه شرطمان عمل کنیم ما باید مخالفت کنیم .
در نتیجه این مخالفتمان نفس ما در برابر اراده ما ضعیف می شود
ودر سراسر روح وجسممان عقل حکومت خواهد کرد وما انگاه عملمان خوب خواهدشد.
محاسبه
شب پیش از خواب یا پیش از هر وعده نماز واجب خودمان را حساب بکشیم
خوب چند تا گناه کردیم خدای ناکرده وچند تا خلاف .
معاقبه
اگر خدای ناکرده گناه کردیم استغفار نماییم وخودمان را جریمه کنیم .
مثلا هر دروع دو رکعت نماز بخوانیم البته دیگر رجوع نکنیم به دروغ گفتن واگر می توانیم
به طرفی که دروغ گفتیم راستش را بگوییم وجبران بکنیم .
والحمدلله رب العالمین
حمید
